কাল ভৈরবের নামে অনেকেই ভয় পান। শিবের অন্যতম রৌদ্ররূপ কাল ভৈরব। শাস্ত্র মতে কাল ভৈরবের পুজো করলে ব্যক্তি সমস্ত সমস্যা থেকে মুক্তি পায় ও সুখ-সমৃদ্ধি লাভ করে। এর পাশাপাশি কালের ভয় সমাপ্ত হয়। অগ্রহায়ণ মাসের কৃষ্ণ পক্ষের অষ্টমী তিথিতে কাল ভৈরব জয়ন্তী পালিত হয়। একে কালাষ্টমীও বলা হয়। প্রচলিত ধারণা অনুযায়ী এ দিন কাল ভৈরবের জন্ম হয়। মঙ্গলবার বা রবিবার কাল ভৈরব জয়ন্তী পালিত হয়, কারণ এই দিন দুটি কাল ভৈরবকে সমর্পিত।

কাল ভৈরবের উৎপত্তির কাহিনি

শিব পুরাণে উল্লেখ রয়েছে, একদা শ্রেষ্ঠত্বের প্রশ্নে ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশের মধ্যে বিবাদ বাঁধে। তখন ব্রহ্মা শিবের নিন্দা করেন। রেগে গিয়ে শিব রৌদ্র রূপ ধারণ করেন ও জন্ম হয় কাল ভৈরবের। নিজের অপমানের প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য কাল ভৈরব ব্রহ্মার পঞ্চম মাথা কেটে দেন। এর ফলে ভৈরবের ব্রহ্ম হত্যার অপরাধী হয়ে পড়ে।

ব্রহ্ম হত্যার পাপ থেকে মুক্তির জন্য শিব তাঁকে প্রায়শ্চিত্ত করতে বলেন। প্রায়শ্চিত্ত করার জন্য কাল ভৈরব ত্রিলোক ভ্রমণ করেন। শেষে কাশী পৌঁছনোর পর ব্রহ্ম হত্যার পাপ থেকে মুক্তি পান। তার পর থেকে কাল ভৈরব কাশীতে প্রতিস্থাপিত হন। তাঁকে কাশীর কোতোওয়াল বলা হয়।

পাপীদের দণ্ড দেন কাল ভৈরব

ভৈরব শব্দের অর্থ ভয়ানক। ভৈরব (Kal Bhairav) অর্থাৎ ভয় থেকে রক্ষা করেন যিনি। কাল ভৈরবকে শিবের রূপ মনে করা হয়। ভৈরব আবার দণ্ড পাপী নামে পরিচিত। যার অর্থ পাপীদের দণ্ড দেন যিনি। তাই তাঁর হাতে লাঠি ও ত্রিশূল থাকে। স্বাসবা নামেও পরিচিত তিনি। স্বাসবার অর্থ শ্বান বা কুকুর যাঁর বাহন।

কাল ভৈরবকে বলা হয়ে থাকে কাশীর কোতওয়াল। হিন্দু পুরাণে বাবা কাল ভৈরবকে ঘিরে নানা কাহিনির উল্লেখ আছে। মনে করা হয়, তিনি হলেন মহাদেবেরই আর এক রূপ। বাবা বিশ্বনাথ যেমন কাশীর রাজা, তেমনই কাল ভৈরব হলেন কাশীর কোতওয়াল বা কাশীর পুলিশ। কাশীতে তাঁর একটি মন্দির রয়েছে। এমনকি কাশী এলে বিশ্বনাথেরও (Siv) আগে কাল ভৈরবের দর্শন করতে হয়। কাল ভৈরবের মন্দিরে দর্শন করলে জীবনের সমস্ত দুঃখ কষ্ট থেকে মুক্তি পাওয়া যায় বলে প্রচলিত বিশ্বাস।

কী ভাবে কাল ভৈরব রূপ নিলেন মহাদেব?

স্কন্দ পুরাণে উল্লেখ আছে যে একবার ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বরের মধ্যের গোলমাল বাধে। এই তিনজনের মধ্যে কে সবার চেয়ে শ্রেষ্ঠ, তা নিয়ে কলহ বাধে এদের মধ্যে। যখন শ্রেষ্ঠত্ব নিয়ে অন্য কেউ সিদ্ধান্ত নিতে পারেন না, তখন সেই ভার দেওয়া হয় ঋষি-মুনিদের। তাঁর নিজেদের মধ্যে আলোচনা করে মহাদেবকে শ্রেষ্ঠ ঘোষণা করেন। কিন্তু এই কথা শুনে অত্যন্ত রুষ্ট হন ব্রহ্মা। মহাদেবের প্রতি ঈর্ষাণ্বিত হয়ে পড়েন তিনি। রাগ ও ঈর্ষার বশবর্তী হয়ে মহাদেবক সম্পর্ক খারাপ কথা উচ্চারণ করেন তিনি। এর ফলে মারাত্মক রুষ্ট হন। তখন তাঁর ভেতর থেকে আবির্ভূত হন কাল ভৈরব। কাল ভৈরব রূপ নিয়ে ভয়াবহ আকার ধারণ করে ব্রহ্মার একটি মস্তক ছেদন করেন তিনি। এর ফলে ব্রহ্ম হত্যার পাপ লাগে কাল ভৈরবের গায়ে।

তখন মহাদেব (Mahadev) কাল ভৈরবকে বলেন যে ব্রহ্মার মাথা কেটে ফেলার পাপ থেকে মুক্তি পেতে তাঁকে তীর্থযাত্রা করতে হবে। এই ভাবে বিভিন্ন তীর্থক্ষেত্রে ঘুরতে ঘুরতে কাশী পৌঁছন কাল ভৈরব। কাশীতে গঙ্গার ধারে বসে পুজো করে তাঁপ পাপমুক্তি ঘটে এবং জীবনের সত্য দর্শন হয় তাঁর। কাশীতে মানসিক শান্তি পেয়েছিলেন ও পাপমুক্তি ঘটেছিল বলে সেখানেই বাস করতে শুরু করেন তিনি। কাশী নগরীর পথে পথে ঘুরে কোথাও কোনও অন্যায় হচ্ছে কি না, সেদিকে কড়া নজর রাখেন কাল ভৈরব। তখন বাবা বিশ্বনাথ সেখানে আবির্ভূত হয়ে কাল ভৈরবকে কাশীর রক্ষাকর্তা নিযুক্ত করেন।

সেই থেকে কাল ভৈরব হলেন কাশীর (Kashi) কোতওয়াল। কোনও নতুন পুলিশ অফিসার সেখানে নিযুক্ত হলে কাল ভৈরবের মন্দিরে আগে পুজো দেন তিনি। প্রচলিত বিশ্বাস যে প্রদীপ ও সর্ষের তেল দিয়ে কাল ভৈরবের পুজো দিলে ঠিক ১৩ দিনের মধ্যে ভক্তের মনোবাসনা তিনি পূরণ করেন।

কাল ভৈরব মন্ত্র: তারা কিভাবে সাহায্য করে

আপনি যদি প্রতিদিন কাল ভৈরব মন্ত্রটি পাঠ করেন তবে এটি ভক্তকে অসীম অনুগ্রহ প্রদান করতে পারে এবং তাকে জয় করতে পারে।

ভগবান ভৈরবকে যখন সত্যিকারের পূজা করা হয়, তখন তিনি সব ধরনের প্রতিপক্ষকে পরাজিত করতে পারেন।

আপনি যদি নিয়মিতভাবে কাল ভৈরব মন্ত্রটি পাঠ করেন তবে এটি জপকারীকে অসীম আশীর্বাদ প্রদান করতে পারে, তাকে জয় করে এবং তাকে সম্পদ এবং মোক্ষের জন্য স্বর্গীয় আশীর্বাদ প্রদান করতে পারে। এই কারণেই অনুগামীরা কাল ভৈরব মন্ত্রটি এত উদ্যম এবং উত্সর্গের সাথে পুনরাবৃত্তি করে। ভগবান ভৈরবের কাছে প্রার্থনা করা এবং মন্ত্র পাঠ করা ভগবান শিবের সত্য প্রকাশ নিয়ে আসতে পারে। আপনি যদি আপনার জীবন থেকে বাধা দূর করতে চান তবে আপনি এই মন্ত্রটি পাঠ করতে পারেন।

কিভাবে কাল ভৈরব মন্ত্র জপ করবেন

ভৈরব মূর্তিগুলি শিব মন্দিরগুলির উত্তরে পশ্চিম দিকে অবস্থিত। চার হাত নিয়ে দাঁড়িয়ে আছে। তার শারীরিক চেহারা ভীতিজনক। শিব মন্দিরে নিয়মিত পূজা শুরু হয় সূর্য দিয়ে এবং শেষ হয় ভৈরব দিয়ে। রবিবারের রাহুকাল কাল ভৈরবের উপাসনা করার জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত এবং শুভ সময় (রাত 4:30 থেকে 6:00 পর্যন্ত)। কাল ভৈরবকে সন্তুষ্ট করার জন্য, উপাসকরা সাধারণত নারকেল, ফুল, সিঁদুর, সরিষার তেল ইত্যাদি পবিত্র জিনিসপত্র গ্রহণ করেন। যে সমস্ত পবিত্র স্থানগুলিতে মাতৃরূপের ঐশ্বরিক শক্তি জমা হয় সেগুলি শক্তিপীঠ নামে পরিচিত। এই স্থানগুলি কাল ভৈরব দ্বারা সুরক্ষিত বলে মনে করা হয়। ভগবান কাল ভৈরবকে সন্তুষ্ট করার জন্য, রাস্তার কুকুরকে খাওয়ানো এবং যত্ন নেওয়ার পরামর্শ দেওয়া হয় কারণ তার বাহন একটি কালো কুকুর।

গুরুত্বপূর্ণ কাল ভৈরব মন্ত্র

1. কাল ভৈরব বীজ মন্ত্র

প্রতিদিন কালভৈরব বীজ মন্ত্র পাঠ করে কেবল কালভৈরবের অবস্থা স্মরণ করা আমাদের অস্তিত্বের জ্ঞান প্রদান করে এবং আমাদের মুক্তির দিকে নিয়ে আসে। আমাদের এমন সুবিধা দেওয়া হয় যা অজানা, অকল্পনীয় এবং অমূলক। এই মন্ত্রটি জপ করা আমাদের দুঃখ, সংযুক্তি এবং মায়া থেকে মুক্ত করে, যা অসুখ, বঞ্চনা বা ক্ষতির অনুভূতি, লোভ, অধৈর্যতা এবং ক্রোধ এবং ব্যথার উত্স।

ভগবান কালভৈরবকে পঞ্চ ভূতের অধিপতি হিসাবে উল্লেখ করা হয়, যার মধ্যে রয়েছে পৃথিবী, আগুন, জল, বায়ু এবং ইথার। তিনি জীবনে সমস্ত ধরণের কাঙ্ক্ষিত পরিপূর্ণতা প্রদান করেন, সেইসাথে আমরা যে সমস্ত তথ্য চাই তা প্রদান করেন। শেখার এবং শ্রেষ্ঠত্বের মধ্যে একটি পার্থক্য আছে, এবং আনন্দের এই শর্তটি চাওয়া শ্রেষ্ঠত্ব প্রদান করে।

কাল ভৈরব বীজ মন্ত্রগুলি হল:

|| ॐ एआईएम ह्रीं क्लीं श्री बटुक भैरव ||

ওম লক্ষ্য হারাম ক্লীম শ্রী বটুকভৈরবায়

|| ॐ ह्रीं बम बटुकाय अदुधरनय कुरु कुरु बटुकाय ॐ ह्रीं नमः श्याये ||

ওম হ্রীম বম বটুকায়া আপদুধারনায় কুরু কুরু বটুকায়া হ্রীম ওম নমঃ শিবায়

|| ॐ ह्रं ह्रीं हुं ह्रीं हौं क्षं क्षेत्रपालाय काल भैरवाय नमः ||

ওম হরম হ্রম হ্রম হ্রম হ্রম ক্ষম ক্ষেত্রপালায় কালা ভৈরবায় নমঃ

কাল ভৈরব বীজ মন্ত্র জপ করার উপকারিতা

• ভক্তের দিকে পরিচালিত রহস্যময় বা নেতিবাচক কার্যকলাপের নেতিবাচক পরিণতি হ্রাস করে।
• মন্ত্রটি ভক্তের সিদ্ধির পথে যে কোনও বাধা দূর করে।
• এটি ব্যক্তিকে সমস্ত অসুস্থতা এবং ব্যাধি থেকে মুক্তি দেয়।
• মন্ত্রটি আপনাকে দীর্ঘদিন ধরে চলমান আইনি বিবাদে জয়ী হতে সাহায্য করতে পারে।
• মন্ত্রটি দারিদ্র্য দূর করে এবং ভক্তের জীবনে অর্থ ও সাফল্যকে আকর্ষণ করে।

কাল ভৈরব বীজ মন্ত্র পাঠ করার সেরা সময়	সকাল
এই মন্ত্রটি কতবার জপ করতে হবে	জপমালা 11 বার জপ করুন
যিনি কাল ভৈরব বীজ মন্ত্র পাঠ করতে পারেন	যে কেউ
মুখ করে এই মন্ত্র জপ করুন	উত্তর দিক

2. কাল ভৈরব গায়ত্রী মন্ত্র

একবার নিয়মিত অনুশীলন করলে, কাল ভৈরব গায়ত্রী মন্ত্রটি জপতে সীমাহীন সুবিধা বর্ষণ করতে পারে এবং তাকে প্রভুর পবিত্র অনুগ্রহ জিততে পারে, যা সমৃদ্ধি এবং চূড়ান্ত পরিত্রাণের দিকে পরিচালিত করে। ফলস্বরূপ, ব্যক্তিরা এই মন্ত্রটি অত্যন্ত উত্সর্গ এবং উত্সাহের সাথে পাঠ করে। কথিত আছে যে এই মন্ত্রটি পাঠ করলে আপনি সমৃদ্ধি এবং তৃপ্তি আনতে পারেন। কেউ নিয়মিতভাবে কাল ভৈরব গায়ত্রী মন্ত্র পাঠ করে মনকে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত এবং স্থির করতে পারে। মন্ত্রটি মহাদেবের সবচেয়ে ভয়ঙ্কর অবতার ভগবান কাল ভৈরবের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে। ভগবান ভৈরবের আরাধনা করলে প্রতিপক্ষের বিরুদ্ধে জয়, জাগতিক বিলাসিতা এবং সাফল্য পাওয়া যায়। ভগবান ভৈরবের উপাসনা যন্ত্রণা ও যন্ত্রণা দূর করতে সাহায্য করে, বিশেষ করে যেগুলি অলৌকিক সমস্যাগুলির সাথে যুক্ত।

কাল ভৈরব গায়ত্রী মন্ত্র হল:

ॐ कालाकालाय विधामहे,

কালাঅথিয়া ধীমহি,

তন্নো কাল भैरवा प्रचोदयात ||

ওম কালকালায়া বিদ্যামহে কালথেথায়া ধীমাহি তন্নো কাল ভৈরব প্রচোদয়াথ।

কাল ভৈরব গায়ত্রী মন্ত্র জপ করার উপকারিতা

• মন্ত্রটি দোষের দ্বারা সৃষ্ট খারাপ পরিণতির উপসংহারের প্রতিশ্রুতি দেয়।
• মন্ত্রটি একজন ব্যক্তির মানসিকতা থেকে কোনও খারাপ ধারণা এবং শক্তি অপসারণ করতে সহায়তা করে।
• এটি সমস্যা, প্রতিপক্ষ, শোক, যন্ত্রণা এবং বিষাক্ত সম্পর্কের পরাজয়ে সহায়তা করে।
• মন্ত্রটি ভক্তের জীবনে ভগবান শিবের এবং কাল ভৈরবের আশীর্বাদ নিয়ে আসে।
• এই মন্ত্রটি আয়ু বাড়াতে এবং একজন ব্যক্তির স্বাস্থ্যের উন্নতি করতে সাহায্য করে।

কাল ভৈরব গায়ত্রী মন্ত্র পাঠ করার সেরা সময়	সকালে বা সন্ধ্যায়
এই মন্ত্রটি কতবার জপ করতে হবে	108 বার
যারা কাল ভৈরব গায়ত্রী মন্ত্র পাঠ করতে পারেন	যে কেউ
মুখ করে এই মন্ত্র জপ করুন	উত্তর দিক

3. কাল ভৈরব অষ্টকম (Kal Bhairav Astakam)

কালভৈরব অষ্টকমের প্রতিদিনের পাঠ জীবন ও স্বাধীনতার জ্ঞান দেয়। এটি দুঃখ, সংযুক্তি এবং মায়া দ্বারা সৃষ্ট ব্যথা, ক্ষুধা, হতাশা, ক্রোধ এবং বেদনা থেকে মুক্তি দিতে পারে। কালভৈরবের উপাসনা করে, আমরা সেই আনন্দ অর্জন করতে পারি যেটা আসে প্রশান্তি-র গভীরতম স্তরের সাথে, যখন সমস্ত সমস্যা দূর হয়ে যায়। যখন দেবতার উপাসনার কথা আসে, তখন কাল ভৈরব অষ্টকম মন্ত্রগুলির মতোই তাৎপর্যপূর্ণ। এটি আটটি কবিতা নিয়ে গঠিত যেখানে ভগবান কাল ভৈরবের কাছে প্রার্থনা করা হয়েছে। এই লাইনগুলি দেবতার শারীরিক বৈশিষ্ট্যগুলির প্রতিটি বৈশিষ্ট্যের বিশদ বিবরণ দেয়। এটা আমাদের মৃত্যুর পর ঈশ্বর এবং আমাদের আত্মাকে বাঁচানোর ক্ষমতাকে উচ্চ করে। ভগবান ইন্দ্র তাঁকে সর্বোচ্চ কর্তৃত্ব হিসাবে পূজা করেন। যদি আমরা কাল ভৈরব অষ্টকম পাঠ করি বা পাঠ করি তাহলে আমাদের আত্মা পরকালে ভগবান কাল ভৈরবের পায়ে পৌঁছাবে। এটি দারিদ্র্য দূর করে এবং অন্যদের মধ্যে দুঃখ, কষ্ট, ঘৃণা এবং দুঃখের মতো খারাপ আবেগগুলিকে হ্রাস করে। আদি শঙ্করাচার্য সংস্কৃতে প্রতিটি শ্লোক লিখেছেন। এটি একটি সুন্দর অষ্টকম, যা কাল ভৈরবের শরীরের বিভিন্ন বৈশিষ্ট্যের সাথে জড়িয়ে আছে, যেমন তার গলায় সাপ এবং তার কোমরে সোনার বেল্ট। কাল ভৈরবকে খুশি করার জন্য নিয়মিত এই অষ্টকম পাঠ করা প্রয়োজন।

কাল ভৈরব অষ্টকমের বাংলা অর্থ- কাশীর শ্রেষ্ঠ শাসক কালভৈরবকে নমস্কার, যাঁর পদ্মপদ্ম দেবতাদের অধিপতি ইন্দ্র পূজা করেন; যিনি আকাশকে তার পোশাক হিসাবে পরিধান করেন, তার মুক্ত অস্তিত্বের প্রতীক; যার যজ্ঞের সুতো হিসাবে একটি সাপ রয়েছে, তার মাথায় একটি চাঁদ রয়েছে এবং তিনি অত্যন্ত সহানুভূতিশীল; যিনি নারদ, দেবতাদের পণ্ডিত এবং অন্যান্য যোগীদের দ্বারা প্রশংসা করেছেন; যিনি দিগম্বর, আকাশকে তাঁর পোশাকরূপে পরিধান করেন।

ভগবান কালভৈরবকে নমস্কার, কাশীর শ্রেষ্ঠ শাসক, যিনি দশ লক্ষ সূর্যের শ্রেষ্ঠত্বের অধিকারী, যিনি পুনঃজন্মের লুপ থেকে উপাসকদের রক্ষা করেন এবং যিনি বিজয়ী; যার একটি নীল ঘাড় আছে, যিনি আমাদের চাহিদা এবং চাওয়া পূরণ করেন এবং যার তিনটি চোখ আছে; যিনি নিজেই মৃত্যুর জন্য মৃত্যু এবং যার চোখ পদ্মের মতো; যার অস্ত্র মহাবিশ্বকে সমর্থন করে এবং যিনি অমর।

কাশীর পরম প্রভু কালভৈরবকে নমস্কার, যিনি ত্রিশূল, মটক, ফাঁস এবং দল চালান; যাঁর শরীর অন্ধকার, যিনি আদিম ভগবান, যিনি অজেয় এবং জগতের ব্যাধি থেকে মুক্ত; যিনি অত্যন্ত শক্তিশালী, এবং যিনি সুন্দর তান্ডব নৃত্য উপভোগ করেন।

কাশীর শ্রেষ্ঠ শাসক কালভৈরবকে নমস্কার, যিনি আকাঙ্ক্ষা এবং আধ্যাত্মিকতা উভয়ই প্রদান করেন, যিনি একটি সুন্দর চেহারার অধিকারী; যিনি তাঁর ভক্তদের প্রতি যত্নশীল; যিনি তার কোমরে একটি সোনার বেল্ট পরেন যার সাথে ঘণ্টা বাজানো হয় যা সে নড়াচড়া করার সময় একটি সুরপূর্ণ শব্দ করে।

কাশীর শ্রেষ্ঠ শাসক কালভৈরবকে প্রণাম, যিনি আশ্বস্ত করেন যে ন্যায়ের জয় হয়, যিনি অধর্মের পথ চূর্ণ করেন, যিনি আমাদের কর্মের শৃঙ্খল থেকে মুক্ত করেন এবং যিনি সোনালি রঙের সাপ দ্বারা পরিবেষ্টিত।

কাশীর সর্বশ্রেষ্ঠ শাসক কালভৈরবকে নমস্কার, যাঁর চরণে হীরে খচিত দুটি সোনার চন্দন সজ্জিত; যিনি নিরবধি, ঈশ্বর যিনি আমাদের চাহিদা পূরণ করেন; যিনি যমের গর্ব দূর করেন; যার ভয়ানক ফ্যান আমাদের মুক্তি দেয়।

কাশীর শ্রেষ্ঠ শাসক ভগবান কালভৈরবকে নমস্কার, যার প্রবল গর্জন পদ্ম-জন্ম ব্রহ্মার উদ্ভাবনের আবরণ (অর্থাৎ আমাদের মানসিক ভ্রম) দূর করে; যার একক দৃষ্টি আমাদের সমস্ত পাপ দূর করে; যিনি আটটি সিদ্ধি প্রদান করেন (সিদ্ধি); এবং যিনি খুলির মালা পরেন।

কাশীর শ্রেষ্ঠ শাসক কালভৈরবকে নমস্কার, যিনি আত্মা ও গবলিনের সেনাপতি, যিনি সম্মান প্রদান করেন; যিনি কাশীর বাসিন্দাদের তাদের অনৈতিক ও অন্যায় কাজ থেকে মুক্ত করেন; যিনি আমাদেরকে পুণ্যের পথে নিয়ে যান, যিনি মহাবিশ্বের সবচেয়ে চিরন্তন প্রভু।

কাশীর সর্বশ্রেষ্ঠ প্রভু কালভৈরবকে নমস্কার। যারা কালভৈরব অষ্টকমের এই আটটি শ্লোক পাঠ করেন, যা মহৎ, জ্ঞান ও স্বাধীনতার উৎস, যা একজন ব্যক্তির মধ্যে বহু প্রকারের ধার্মিকতা বৃদ্ধি করে, দুঃখ, আসক্তি, বঞ্চনা, স্বার্থপরতা, ঘৃণা এবং তাপ দূর করে – তারা ভগবানের কাছে পৌঁছাবে। মৃত্যুর পর কালভৈরবের চরণ।

কালভৈরব অষ্টকম

দেবরাজ সেব্যমান পাবনাঙ্ঘ্রি পঙ্কজং

ব্যালয়জ্ঞ সূত্রমিন্দু শেখরং কৃপাকরম্  ।

নারদাদি যোগিবৃন্দ বন্দিতং দিগম্বরং

কাশিকা পুরাধিনাথ কালভৈরবং ভজে॥ ১॥

ভানুকোটি ভাস্বরং ভবাব্ধিতারকং পরং

নীলকণ্ঠম্ ঈপ্সিতার্থ দায়কং ত্রিলোচনম্ ।

কালকালম্ অম্বুজাক্ষম্ অক্ষশূলম্ অক্ষরং

কাশিকা পুরাধিনাথ কালভৈরবং ভজে॥২॥

শূলটঙ্ক পাশদণ্ড পাণিমাদি কারণং

শ্যামকায়ম্ আদিদেবম্ অক্ষরং নিরাময়ম্ ।

ভীমবিক্রমং প্রভুং বিচিত্রতাণ্ডবপ্রিয়ং

কাশিকা পুরাধিনাথ কালভৈরবং ভজে ॥৩॥

ভুক্তিমুক্তিদায়কং প্রশস্তচারুবিগ্রহং

ভক্তবৎসলং স্থিতং সমস্তলোকবিগ্রহম্ ।

বিনিক্বণন্ মনোজ্ঞহেমকিঙ্কিণী লসৎকটিং

কাশিকা পুরাধিনাথ কালভৈরবং ভজে ॥৪॥

ধর্মসেতুপালকং ত্বধর্মমার্গনাশকং

কর্মপাশ মোচকং সুশর্মদায়কং বিভুম্ ।

স্বর্ণবর্ণশেষপাশ শোভিতাঙ্গমণ্ডলং

কাশিকা পুরাধিনাথ কালভৈরবং ভজে ॥ ৫॥

রত্নপাদুকা প্রভাভিরাম পাদয়ুগ্মকং

নিত্যম্ অদ্বিতীয়ম্ ইষ্টদৈবতং নিরঞ্জনম্ ।

মৃত্যুদর্পনাশনং করাল়দংষ্ট্রমোক্ষণং

কাশিকা পুরাধিনাথ কালভৈরবং ভজে ॥৬॥

অট্টহাস ভিন্নপদ্মজাণ্ডকোশ সন্ততিং

দৃষ্টিপাতনষ্টপাপ জালমুগ্রশাসনম্ ।

অষ্টসিদ্ধিদায়কং কপাল মালিকন্ধরং

কাশিকা পুরাধিনাথ কালভৈরবং ভজে ॥৭॥

ভূতসঙ্ঘনায়কং বিশালকীর্তিদায়কং

কাশিবাসলোক পুণ্যপাপশোধকং বিভুম্ ।

নীতিমার্গকোবিদং পুরাতনং জগৎপতিং

কাশিকা পুরাধিনাথ কালভৈরবং ভজে ॥৮॥

কালভৈরবাষ্টকং পঠন্তি যে মনোহরং

জ্ঞানমুক্তিসাধনং বিচিত্রপুণ্যবর্ধনম্ ।

শোক মোহ দৈন্য লোভ কোপ তাপ নাশনং

তে প্রয়ান্তি কালভৈরবাঙ্ঘ্রি সন্নিধিং ধ্রুবম্ ॥৯॥

ইতি শ্রীমচ্ছঙ্করাচার্যবিরচিতং কালভৈরবাষ্টকং সম্পূর্ণম্ ॥

(Courtesy- Collected from Articles published by authentic contents)