হিমালয়ের উচ্চশৃঙ্গ অবস্থিত তিব্বতের মানস সরোবরে আছে অন্যতম এক শক্তিপীঠ – যার নাম ‘মনসা শক্তিপীঠ’। এই পীঠ ধর্মপ্রাণ হিন্দুদের কাছে খুবই পবিত্র। এই শক্তিপীঠটি বিশেষভাবে লেক মানস সরোবর নামে পরিচিত সবচেয়ে বিশুদ্ধ এবং পবিত্র জলাশয়ের ঠিক পাশে স্থাপন করা হয়েছে। এখানে, দেবী মনসা (দেবী শক্তির রূপ) এবং ভগবান অমর (ভগবান শিবের রূপ) মনসা শক্তিপীঠের বিষয়ভিত্তিক এসেছে। যেহেতু বিভিন্ন শক্তিপীঠে দেবীর মূর্তিকে আলাদা নাম দেওয়া হয়েছে, তাই দেবীর এই বিশেষ মূর্তির নামটি দক্ষিণানী (দুর্গা) নামে পরিচিত। এছাড়াও এখানে ভগবান শিবের দেওয়া নামটি অমর (অমর) নামে পরিচিত। এটি সমগ্র পৃথিবীর একটি বিশুদ্ধ এবং ধর্মীয় স্থান যেখানে মানুষ তাদের সমস্ত ইচ্ছা পূরণ করতে পারে।
হিন্দু পুরান অনুযায়ী বলা হয়,
প্রাচীন ধর্মগ্রন্থে উল্লেখ আছে যে কেউ পবিত্র মানসরোবর হ্রদে ডুব দিয়ে শিখর প্রদক্ষিণ করেন, তার বংশধরের পাপ মোচন হয় এবং মোক্ষ লাভ হয়। কৈলাস মানসরোবর হ্রদের নিরাময় ক্ষমতা আছে বলে বিশ্বাস করা হয়। কৈলাস মানসরোবর হ্রদকে পবিত্র ট্রিনিটির অন্যতম হমসা বা ভগবান ব্রহ্মার রাজহাঁসের আবাস বলে মনে করা হয়। হিন্দু পৌরাণিক কাহিনীর দক্ষিণ যজ্ঞ পর্বের পরে দেবী সতীর ডান হাত পৃথিবীতে পতিত হয়েছিল এমন পঞ্চাশটি শক্তিপীঠগুলির মধ্যে একটি হ্রদটিকেও বিবেচনা করা হয়। দেবী এখানে দক্ষিণী রূপে পূজিত হন। স্থানটি হিন্দু ধর্মের শাক্ত সম্প্রদায়ের কাছে অত্যন্ত পবিত্র।
এই অঞ্চলেই আছে বিখ্যাত গৌরী কুন্ড বা পার্বতী সরোবর। একটি প্রচলিত কিংবদন্তি হলো – এটি সেই হ্রদ বলে বিশ্বাস করা হয় যেখানে দেবী পার্বতী ভগবান গণেশকে জন্ম দিয়েছিলেন এবং স্নান করার সময় তাকে প্রহরী হিসাবে দাঁড় করিয়েছিলেন। ভগবান গণেশ ভগবান শিবকে পার্বতীর সাথে দেখা করতে বাধা দেন এবং ক্রোধে ভগবান শিব গণেশের শিরচ্ছেদ করেন। বিচলিত পার্বতী ভগবান শিবকে গণেশকে ক্ষমা করে তাকে জীবিত করার জন্য অনুরোধ করেছিলেন। ভগবান শিব কাছের একটি হাতির মাথার সাথে গণেশের মাথা প্রতিস্থাপিত করেন এবং সেই থেকে গণেশ “হাতির মাথাওয়ালা ঈশ্বর” নামে পরিচিত হন। কৈলাস পর্বত বিশ্বের অক্ষ মুন্ডি নামেও পরিচিত। এর মানে হল মাউন্টটি ভৌত জগত এবং আধ্যাত্মিক জগতের মধ্যে সংযোগ প্রদান করে। এটি সেই অক্ষ যার চারপাশে দেবতারা বিশ্ব সৃষ্টি করেছেন।
